人工生殖的挑戰與迷思-生命不可代理 孕母不是工具 (Insight into ART and Surrogacy)

作者： CAROL LAWSON 發表日期： 1993 年 8 月 5 日 http://www.nytimes.com/199 3/08/05/garden/single-but-mothers-by-choice-who-is-my-daddy-can-be-answered-in-different-ways.html?pagewanted=all 「我們所有人都想知道自己從哪裡來，大多數孩子都想和其他孩子一樣，」耶魯大學斯特林心理學教授 Edward Zigler 博士說。「任何讓孩子感到不同的事情對他們來說都很難應對。單身母親應該向孩子強調他們的特殊性：『我非常想要你，所以我比其他人付出了更多的努力。』但有些孩子的態度可能是：『妳為什麼要對我這樣做？』」   兒童發展專家表示，要對選擇單身母親的孩子做出判斷還需要數年時間。雖然有研究顯示單身母親的孩子情緒和學業問題發生率較高，但這些研究大多集中在貧困家庭，其中許多是由青少年母親領導的。目前還沒有針對成熟且經濟穩定的單身母親的孩子進行長期研究。   全美各地接受採訪的二十多位中產階級單身母親講述了類似的故事：她們非常想要孩子，也想結婚，但生理時鐘快要耗盡，而「真命天子」尚未出現。她們有能力獨自負擔一個家庭，且不願僅僅因為未婚而錯過為人母的機會。   一位女性說，她最艱難的時刻是在一天晚上 11 點，她聽到 10 歲的女兒哭著說：「我不知道我的父親是誰。」   「我告訴她：『我也很難過。我希望我們能有一個愛我們兩個人的爸爸，』」這位為了保護孩子免受同學好奇而要求匿名的女性說。

  文／朱駿 2024年12月10日 週二 下午2:29 ▲「代理孕母」是一個比同性婚姻還棘手、影響更為深遠的議題。曾做過代理孕母的Lily（左）與國民黨立委陳菁徽（右）出席《人工生殖法》公聽會資料照。（圖／記者林志怡攝，2024.03.28） [NOWnews今日新聞] 「代理孕母」在世界上早已成為事實，而且在某些國家成為一門生意，台灣尚未開放，似乎落後了國際在此議題上的發展形勢。這屆立法院中，國民黨籍的委員陳菁徽與民眾黨籍的委員林昭姿共同力推《人工生殖法》修法，涉及開放代理孕母的條文，引爆爭議。民進黨原本也支持，受到婦女團體的強大壓力，臨時撤腿，國民黨內也感受到宗教團體的壓力，「怕太衝」而有雜音。這是一個比同性婚姻還棘手且影響更為深遠的議題。 陳菁徽認為，「不孕症的生育權不僅不分黨派，更不分性傾向，這次的人工生殖修法除了代理孕母議題外，更重要的是能保障單身女性、女女伴侶的生育權，甚至將更多生殖細胞監管加嚴納入本次的修法中，以跟上當前的社會共識與醫學發展。」陳昭姿則表示，「不能用極端的幻想來臆測，而是要拿出科學證據來說話。對於不孕夫妻或有生育需求的人來說，能選擇的只有終生無後、收養或人工生殖技術，但根據國外的研究報告指出，收養的終止率高達近6成，而代孕產生的糾紛率則不到1%。」 陳菁徽是從「生育權」與「跟上當前的社會共識與醫學發展」的角度立論。問題是，「生育權」所派生出的連帶關係，例如被生育者的生命軌道，乃至人倫社會關係的穩定，其重要性不亞於「生育權」本身。若只考慮「生育權」，顯然非常不周延。若再論「跟上當前的社會共識與醫學發展」的說法，陳難道不知道這是一個非常有爭議的話題？在歐洲亦然。「當前的社會共識」何在？不是信口雌黃嗎？醫學技術的發展只是一項人類科技的成果，本身只是一種不考慮社會關係的「工具理性」，可以為善，也可以為惡。「醫學發展」不能作為一個支持「代理孕母」的正當理由，因為它可能嚴重破壞「價值理性」，亦即人倫關係，人類社會的人倫價值體系一旦被破壞，必然遭致災難。 陳昭姿表示的「收養的終止率高達近6成，而代孕產生的糾紛率則不到1%」顯然根本沒有觸及問題的核心。收養終止只是回復到收養前的狀態，為法律關係的改變，縱使造成當事人的一些損失，但不涉及先天血緣人倫秩序的衝擊，這裏提到的「近6成」就屬此類。然而，這裏「不到1%」的案例在造成當事人的一些損失之外，...

  ▲   代孕法案美其名是幫助無法生育者的福音，實質上卻是鞏固父權、歧視女性的結構利器。（圖／路透社） 魏書珮／台灣家長守護婦幼權益協會理事長 全台 MeToo 事件延燒，不少受害者站出來發聲，隨之而來的是不少加害者人設崩壞，那些光鮮亮麗的外表下，卻充滿令人作嘔的腐臭。而這些受害者多數是女性，受制於所處的結構和情境脈絡下，畏於對方的權勢而獨自承受驚恐和創傷。 然就在社會對於性騷擾事件震驚、氣憤之餘，一項更為壓迫女性的制度竟被包裝倡議──代孕。 若說性騷擾是把女性當成玩物，那麼代孕便是將女性身體工具化 ，由出資的一方宰制孕母的身體，坦蕩蕩的父權意識形態，上演一齣換個形式繼續壓迫女人的劇碼。 女人難道無可避免的須被視為生育工具？ 這次受害者範圍可能更廣，凡是子宮功能堪用的女人，都是倡議開放代孕的潛在受害者。可悲的是，關於代孕制度的討論，唯獨缺少了受害者和潛在受害者的聲音，為什麼？因為長久以來女性在父權社會下被要求無私奉獻、利他助人，習慣了默默行善，不張揚，也擔心自己被貼上不夠有愛心、不夠體貼他人的標籤。 女人的子宮並不是任何人的工具 代孕法案美其名是幫助無法生育者的福音，實質上卻是鞏固父權、歧視女性的結構利器，將擁有能生育子宮的女性置於遭受壓迫及剝削的地位。 表面也許看起來各取所需，背後仍是富人以金錢壓迫窮人的不對等權利關係，擁有主導權的雇主可以任意挑選孕母，不就是「有錢就可以任性」的富人心態嗎？而一旁搧風點火的助孕醫療產業看似人畜無害，在潛在受害者的眼中，則是將壓迫結構層層搭建而起的施工者。 代孕是一個不應該存在的產業，在美國可以合法代孕的州，弱勢婦女因為經濟因素成為代理孕母，到頭來卻有不少人必須終身承受因代孕而引發的健康後遺症，更有孕母因此葬送生命、她的孩子就此失去母親，孕母所得到的報酬遠遠不及她所失去的健康和生活品質，甚至是生命。健康和生命的風險難以估算，又怎麼能期待藉由配套措施來規範？許多事情可以被規範，但是「風險」卻無法被規範。 在許多婦運前輩的苦心經營下，台灣婦女權益終於逐漸抬頭。如今卻有倡議者不斷利用人民的同情心，提倡代孕制度法制化，讓女權倒退、讓女性身體被工具化，實在令人心寒其短視。 原文網址 :  我的子宮不是你的工具！　代孕將女性身體工具化 | 雲論 | ETtoday 新聞雲 ...

  裘莉‧賓德爾  2022 年 11 月 13 日                                                     澳洲演員瑞貝爾‧威爾遜  (Rebel Wilson) (Getty Images) 當澳洲演員瑞貝爾‧威爾遜 (Rebel Wilson) 宣佈女兒蘿依思‧莉莉安 (Royce Lillian) 出生時，她補充了一個小細節，即女兒是由一個「了不起」的代理孕母所生。威爾遜對懷了九個月的代理孕母表示感謝：   「謝謝你幫助我組建自己的家庭，這是一份了不起的禮物。最好的禮物！！」   孩子是人，顯然不是 「禮物」 ——儘管生殖產業會讓我們有不同的想法。威爾遜曾三次嘗試試管嬰兒但沒有成功，她說她想要自己的孩子的願望是「難以抑制的」   如此「難以抑制」，以至於她認為借用另一個女人的子宮是完全可以接受的。   「委託父母」如何看待生母放棄他們所懷孩子的感覺？當然，假設生母與子宮中生長的「東西」完全分離，因為代理孕母知道她以後將不得不放棄它。   但實情並非如此。我採訪過一些女性，她們進入代孕安排，卻因為不得不放棄孩子而受到打擊和創傷。當胚胎是另一個女人的卵子時，生母對嬰兒沒有遺傳血緣。但是，她與嬰兒沒有身體聯繫的想法是荒謬的。   瑞貝爾‧威爾遜足夠有錢，可以外包她的懷孕，但實際上，有可能在全球市場以一輛新車的價格剝削一個女人。這些婦女往往絕望，被虐待的丈夫拉皮條代孕。   然而，剝削不僅在較貧窮的國家很明顯。在美國，一些代理孕母是苦苦掙扎的單親母親，包括那些逃離家庭虐待並生活在拖車公園沒有任何其他收入的人。商業代孕在加利福尼亞州和美國其他州運營，允許在公共交通工具、看板和社交媒體上為捐卵者和代理孕母做廣告。   我一直認為，說服人們相信代孕所涉及的剝削 - 無論是利他代...

我們重申婦女和女童基於生理性別的權利。   • 我們重申，母親身份完全是女性。 • 我們重申婦女和女童的身體和生殖完整性權利，並反對經由代孕和相關做法剝削她們。 • 我們重申婦女享有見解和言論自由、和平集會和結社以及政治參與的權利。 • 我們重申婦女在體育運動中公平競爭的權利。 • 我們重申，必須結束對婦女和女童的暴力，保護兒童的權利。 我們反對在法律、政策和社會實踐中用「性別認同」取代「性別」而對婦女和女童的一切形式的歧視。 國際婦女宣言WDI美國全國政治大會 《基於女性生理性別的權利宣言》Declaration on Women's Sex-Based Rights https://www.womensdeclaration.com/en/declaration-womens-sex-based-rights-summary/

出版日期： 2022 年 09 月 01 日 https://doi.org/10.1371/journal.pmed.1004078   背景 目的是調查在人工生殖輔助技術（ ART ）出生的兒童，特別是在冷凍胚胎移植（ FET ）之後出生的兒童，是否比新鮮胚胎移植和自然受孕後出生的兒童患兒童癌症的風險更高。   方法和發現 我們使用來自 4 個北歐國家的數據進行了研究：丹麥 、 芬蘭 、 挪威和瑞典。該研究包括 7,944,248 名兒童，其中 171,774 名兒童在使用 ART 後出生（ 2.2% ）和 7,772,474 名兒童在自然受孕後出生。丹麥 1994 年至 2014 年間出生的所有兒童，芬蘭 1990 年至 2014 年，挪威 1984 年至 2015 年以及瑞典 1985 年至 2015 年。經由國家 ART 登記數據與國家癌症和健康數據登記處以及人口登記處的資料，確定每種受孕方法後出生的兒童中癌症的發病率。   在平均追蹤 9.9 年和 12.5 年後， 18 歲前癌症的發病率（ IR ）為 19.3/100,000 人 - 年（ 329 例），自發受孕後出生的兒童為 16.7/100,000 人年（ 16,184 例）。調整后的風險比（ aHR ）為 1.08 ， 95% 可信區間（ CI ）為 0.96 至 1.21 ， p = 0.18 。對性別、多數、出生年份、出生國、產婦出生年齡和產次進行了校正。 FET 後出生的兒童患癌症的風險較高（ 48 例 ;IR 30.1/100,000 人 - 年），與新鮮胚胎移植（ IR 18.8/100,000 人 - 年）、 aHR 1.59 、 95% CI 1.15 至 2.20 、 p = 0.005 和自發受孕（ aHR 1.65 、 95% CI 1.24 至 2.19 、 p = 0.001 ）相比。在所有的輔助生殖方法後觀察到上皮腫瘤和黑色素瘤的風險較高，並且在 FET 後觀察到白血病的風險更高。   結論 FET 後出生的兒童患兒童癌症的風險高於新鮮胚胎移植和自發受孕後出生的兒童。應謹慎解釋結果，但考慮到 FET 的使用越來越多，特別是沒有明確醫學須求的冷凍策略，這些發現令人擔憂。  

  隨著流行文化中越來越多的人選擇和慶祝代孕，人們越來越接受這種做法。 發佈時間：  2022 年 8 月 03 日 什雷婭 . 維羅妮卡報導 海得拉巴：隨著流行文化中越來越多的人選擇和慶祝代孕，人們越來越接受這種做法。但很少人知道 - 從受孕到所涉及的文書工作 - 缺乏這方面的知識，導致人的權利受到侵犯， Sheela Suryanarayana 博士在 Goethe-Zentrum Hyderabad 談到了她的書《印度代孕生物市場的跨國女權主義觀點》 (A Transnational Feminist View of Surrogacy Biomarkets in India) 。 代孕對許多人是很奇怪的，因為他們瞭解很少或根本不瞭解代理孕母一旦同意為一對夫婦代孕 ， 就會經歷的規則和痛苦。代孕在印度只允許用於利他代孕 ， 或患有已證實不孕症的夫婦，而商業代孕，包括銷售，賣淫或任何其他形式的剝削，在印度被禁止。在談到她對商業代孕的研究時， Sheela 博士說：「 自 2009 年以來，我一直在研究這個話題，並在聯合國和 Rajya Sabha 上談論過這個問題，現在已經將我的工作彙編成一本書。」 這本書是關於跨國代孕生物市場以及它如何在全球中發揮作用。它談到了整個代孕生物市場如何反映全球不平等。主要是富人使用來自較貧窮國家的人做為代理孕母。當商業代孕在印度 、 墨西哥和尼泊爾被禁止後，代孕轉移到了其他低收入國家，如南非以及南美洲和東南亞的其他國家。 這些代孕市場如何移動有一個明顯的全球模式，尋找那些較貧窮的女性願意以較低的價格和更少的 ( 身體和孩子的 ) 權利做代孕的國家。代理孕母的脆弱性，因為她們屬於較貧窮 、 受教育程度較低的婦女，就業機會較少，營養較少，使她們更容易有孕產婦疾病和死亡。利潤大部分歸於(仲介)及醫療專業人員，而不是代理孕母。 她補充說，當印度允許商業代孕時，女性被安置在代孕旅館，在那裡她們必須呆一整年。 「 一些還在餵母乳的母親也進來了，所以他們被注射回奶針及荷爾蒙讓他們可再懷上嬰兒， 」 她感歎道。 在談到她的書時， Sheela 博士分享說，她的研究可以追溯到 2009 年，當時她在整個過程中追蹤了 11 位代理孕母。 「 這本書是這些代理孕母和我遇到的五個委託父母的案例研究。我關...

自由主義者長期以來一直支持代孕作為支持同性戀的成就，但該行業正受到抨擊 菲利斯 · 切斯勒   “ 我們決定審判親生母親的那一天，你在哪裡？新澤西州的一位法官裁定，一個男人與一個女人關於他的精子的契約是神聖的，而懷孕和分娩不是神聖的。那一天，精神科醫生決定，親生母親想要保住母乳餵養的嬰兒是精神疾病的證據，而她隱匿逃亡，不是英雄主義，而是證明這是如此巨大的邪惡，以至於國家別無選擇，只能公開折磨她兩年，以確保沒有其他女人再試圖打破與男人關於他的精子的契約 " 。 ” 這句話收錄在我 1988 年出版的《 神聖的紐帶：嬰兒M 的遺產》（Sacred Bond ： The Legacy of Baby M ）一 書中。 三十多年前，我懷著恐懼和顫抖的心情看待合法、商業代孕的興起。我立即把它看作是另一種監護權之爭，一場讓富人與貧困婦女對立的鬥爭。 1986 年，我出版了一本關於監護權之爭的開創性和爭議性的書， 《審判中的母親 ：為孩子和監護權而戰》（Mothers on Trial ： The Battle for Children and Custody ）， 該書記錄了男性和女性律師、法官和心理健康專業人員之間最深刻的反母親偏見。 1987 年，當我讀到有關 Baby M 案的頭條新聞時，我立即會見了生母的律師，並前往新澤西州，在哈肯薩克法院外組織支援生母的示威活動。 Baby M 的生母瑪麗 · 貝絲 · 懷特黑德（ Mary Beth Whitehead ）簽署了代孕契約，但選擇不放棄女兒 ; 當時，她有合法權利這樣做。懷特黑德是另外兩個孩子的已婚母親，高中畢業生和天主教徒。 她正以母乳餵養她的新生兒時，法院命令武裝人員將嬰兒帶走，以便法官可以執行第二次收養。從那時起，我開始與代表瑪麗 · 貝絲 · 懷特黑德（ Mary Beth Whitehead ）的律師哈羅德 · 卡西迪（ Harold Cassidy ）合作。在創紀錄的時間內，卡西迪說服新澤西州最高法院在該州合法禁止代孕（ Matter of Baby M ， 2020 ）。監護權仍由精子捐獻者父親和他的妻子掌握。但瑪麗 · 貝絲保留了她的探視權，仍然是她女兒唯一合法承認的母親。然而，探視很快就停止了，他們的關係從未得到修復。 “ 我以為我們已經廢除了販賣...

  當你的工作是為別人生孩子時，你不能把它拋在腦後。 艾莉森 . 莫特魯克報導   沒有什麼比戰爭更能將代孕的 「 她的身體，我的孩子 」 難題具體化了。代理孕母是否應該藏在安全的地方，以保護她為別人所懷的孩子？還是應該和自己的家人在一起，或者在她的家鄉，甚至在街上保衛她的國家？   這在烏克蘭現在是一個活生生的難題。   烏克蘭是一個國際代孕中心，是世界上僅有的幾個允許幫外國人代孕的國家之一。這意味著來自美國、中國、德國或澳洲的人可以去那裡，雇傭一名當地婦女來孕育他們的孩子。有條件 - 父母必須是異性戀和已婚，並且有需要代孕的醫療原因 - 但代孕者很多，支付他們是合法的，並且為委託父母制定合法身份並不難。   烏克蘭有多少嬰兒經由代孕出生尚不清楚 - 也許每年 2,500 個。 BioTexCom 是一家位於基輔的大型生育診所，它向我證實，預計未來三個月內將出生約 200 名代孕嬰兒。   這些關係中可能存在緊張關係。懷著孩子的女人應該得到身體的自主權，父母應該為他們的孩子提供安全感，即使在最好的狀況下，兩方偶爾也會發生衝突。父母可能希望代理孕母戒除某些食物，如咖啡，或某些活動，如跆拳道。我見過與北美代理孕母的合同對染髮劑，香水，看牙甚至「性」說不。其他時候，父母試圖限制代理孕母的行動：例如，不能搬出該州，或者不能離家超過 100 英里。   烏克蘭代理孕母面臨類似的限制。甚至在戰爭威脅之前，他們中的許多人就不得不在預產期前幾個月搬到離診所和分娩醫院更近的地方。兩周半前，我經由 Zoom 與代理孕母交談，他們都與新澤西州的代孕機構 Stelling Dreams 合作，似乎對這一要求感到滿意。他們每個人都有自己的公寓，有些人帶著他們的家人。   當時，與我交談過的代理孕母並不擔心，她們認為不太可能發生的戰爭。一位代理孕母稱這個想法「完全是胡說八道」。但是，他們懷著孩子的委託父母，住在美國和加拿大，都很緊張。他們聽說烏克蘭可能被入侵，他們希望代理孕母和子宮裡的嬰兒是安全的。   早在一月下旬， Deliver Dreams 的創始人 Susan Kersch-Kibler 就與家長舉行了一次 Zoom 會議，討論應急計劃。我參與並感興趣。...